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習近平總書(shū)記指出：“社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是信用經(jīng)濟、法治經(jīng)濟�！鄙鐣�(huì )信用體系建設是發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的重要基礎。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立和完善，我國社會(huì )信用體系逐步建立健全。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視社會(huì )信用體系建設，作出一系列重要部署，推動(dòng)我國社會(huì )信用體系建設取得重大進(jìn)展和成效。我國信用法規制度建設有序推進(jìn)，信用信息共享水平顯著(zhù)提高，統一社會(huì )信用代碼基本實(shí)現全覆蓋，信用承諾和告知承諾制廣泛推行，信用信息共享應用促進(jìn)中小微企業(yè)融資服務(wù)，全社會(huì )信用意識明顯增強，信用對提高資源配置效率、降低制度性交易成本、防范化解風(fēng)險的作用得到有效發(fā)揮。

在社會(huì )信用體系建設實(shí)踐的推動(dòng)下，學(xué)術(shù)理論界圍繞信用的內涵、信用與經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)系、信用文化建設等開(kāi)展研究，形成了一些成果。比如，有關(guān)信用內涵的研究提出，信用具有價(jià)值，可以通過(guò)有關(guān)主體的社會(huì )聲譽(yù)及其在經(jīng)濟活動(dòng)中的授信額度、行為記錄與評價(jià)等表現出來(lái)；經(jīng)濟主體的信用無(wú)法從他人那里獲取，只能依靠自身積累，這一過(guò)程也會(huì )推動(dòng)提高整個(gè)社會(huì )的信用程度。有關(guān)信用與經(jīng)濟增長(cháng)關(guān)系的研究發(fā)現，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，信用在生產(chǎn)、分配、交換、消費中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用，并對一個(gè)國家或社會(huì )的資源配置效率產(chǎn)生重要影響。有關(guān)信用文化的研究發(fā)現，中國傳統誠信文化在市場(chǎng)交易與社會(huì )治理中具有重要作用；信用經(jīng)濟的發(fā)展推動(dòng)著(zhù)中國傳統誠信文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，弘揚中國傳統誠信文化也有助于推動(dòng)建立信用共識、促進(jìn)信用經(jīng)濟實(shí)踐。有關(guān)信用評價(jià)的研究提出，從誠信度、合規度、踐約度三個(gè)維度考察一個(gè)主體的信用并形成適當評價(jià)，有助于改善全社會(huì )的信用環(huán)境，并對提升經(jīng)濟運行效率和公平性產(chǎn)生積極作用。

總體來(lái)看，這些研究綜合運用經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、公共管理學(xué)等多學(xué)科視角，對凝聚誠信社會(huì )建設共識、促進(jìn)誠信文化與市場(chǎng)經(jīng)濟融合、完善社會(huì )信用制度、推動(dòng)信用經(jīng)濟實(shí)踐等發(fā)揮著(zhù)重要支撐作用。同時(shí)也應看到，與各地區、各部門(mén)、各行業(yè)實(shí)踐活動(dòng)相比，信用經(jīng)濟理論研究的深度和廣度還有待拓展。要進(jìn)一步加強信用經(jīng)濟理論研究，推動(dòng)信用經(jīng)濟理論體系化學(xué)理化，為構建高水平社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、加快構建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展提供學(xué)理支撐。

堅持以馬克思主義為指導。馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論，對信用的起源、信用的內涵、信用制度的形成及其對經(jīng)濟運行的作用等進(jìn)行了研究，作出了很多論述。比如，他在《資本論》中指出，信用是“以?xún)斶�為條件的付出——一般地說(shuō)就是貸和借的運動(dòng)，即貨幣或商品只是有條件讓渡的獨特形式的運動(dòng)”“一切節省流通手段的方法都以信用為基礎”，等等。這對于我們加強信用經(jīng)濟理論研究具有重要指導意義。習近平總書(shū)記指出：“法治意識、契約精神、守約觀(guān)念是現代經(jīng)濟活動(dòng)的重要意識規范，也是信用經(jīng)濟、法治經(jīng)濟的重要要求”“要加強社會(huì )信用體系建設”“完善產(chǎn)權保護、市場(chǎng)準入、公平競爭、社會(huì )信用等市場(chǎng)經(jīng)濟基礎制度”等等。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為我們加強信用經(jīng)濟理論研究提供了根本遵循。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。誠信是中華民族千百年來(lái)沉淀和傳承下來(lái)的道德品格與精神追求。比如，《史記》中記有“得黃金百，不如得季布一諾”，生動(dòng)表明信守諾言是為人處世的一種美德，具有巨大經(jīng)濟價(jià)值；《管子》中記有“非誠賈不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農不得食于農，非信士不得立于朝”，體現了各行各業(yè)中信用規則的廣泛存在及其約束作用。中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的信用有價(jià)理念、信用規則意識和履約踐諾精神等，至今仍有重要價(jià)值。加強信用經(jīng)濟理論研究，需要進(jìn)一步挖掘與闡釋中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的誠信文化精髓，并結合我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟實(shí)踐推動(dòng)其創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展�？蓢�繞如何推動(dòng)誠信文化融入法律法規、行業(yè)規范，促進(jìn)建設高水平社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制等問(wèn)題開(kāi)展研究，為促進(jìn)信用經(jīng)濟發(fā)展提供中國智慧、中國方案。

堅持以中國為觀(guān)照、以時(shí)代為觀(guān)照。只有立足中國實(shí)際，認真研究解決我國發(fā)展中的重大問(wèn)題，提出具有主體性、原創(chuàng )性的理論觀(guān)點(diǎn)，才能更好回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。新征程上，立足中國實(shí)際、解決中國問(wèn)題，加強信用經(jīng)濟理論研究，可在以下四個(gè)方面著(zhù)力：一是著(zhù)眼增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，圍繞如何以信用建設推進(jìn)質(zhì)量和品牌建設、打造誠信消費投資環(huán)境，如何準確評判信用狀況、提升資源配置和使用效率等問(wèn)題開(kāi)展研究。二是著(zhù)眼正確處理政府與市場(chǎng)關(guān)系，圍繞如何發(fā)揮信用服務(wù)市場(chǎng)積極作用、構建以信用為基礎的新型監管機制，如何以健全的信用機制暢通國內大循環(huán)、以良好的信用環(huán)境支撐國內國際雙循環(huán)相互促進(jìn)等內容開(kāi)展研究。三是著(zhù)眼構建新發(fā)展格局，圍繞扎實(shí)推進(jìn)信用理念、信用制度、信用手段與國民經(jīng)濟體系各方面各環(huán)節深度融合，進(jìn)一步發(fā)揮信用對提高資源配置效率、降低制度性交易成本等方面的重要作用等開(kāi)展研究。四是著(zhù)眼防范化解風(fēng)險，圍繞如何充分發(fā)揮信用在金融風(fēng)險識別、監測、管理、處置等環(huán)節的作用，如何推動(dòng)金融機構和征信、評級等機構運用大數據等技術(shù)加強跟蹤監測預警，如何依法保護國家秘密、商業(yè)秘密，維護個(gè)人信息合法權益等方面開(kāi)展研究，筑牢信用安全屏障。

（作者為中國人民大學(xué)財政金融學(xué)院教授）

轉自：吳教授信用管理工作室

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